澳大利亚|
美国传记/剧情/历史电影《血战钢锯岭》
于2016年上映
由梅尔·吉布森导演
罗伯特·施恩坎 安德鲁·奈特编剧
影片讲述了根据真实故事改编
以二战时期的冲绳岛战役为背景
讲述基于良知而拒绝持枪上阵的医疗兵戴斯蒙德·道斯
赤手空拳闯入枪林弹雨
只身勇救75名战友生命的故事
新海诚的《你的名字》是年度分人群电影？——那是因为你没看《钢锯岭》！
我就不说主角背起伤员奔跑时音乐响起是多么陈旧而拙劣的英雄主义渲染手法了
《勇敢的心》看了这么多年还没看够？大赞战争场面真实残酷
美其名曰：不美化战争？去看看同为吉普森导演的《受难》和《启示》就知道了
苦行僧美学（鞭笞、自残、流血和受虐
吉氏宗教电影里抵达信仰的一贯方式）的延续而已
只是这次又糅进了点早被斯皮尔博格玩滥了的好莱坞式人道主义
相比之下
也就父亲这条线情况稍好
但同样没有什么过人的深刻之处
别说《拆弹部队》
连《美国狙击手》都不如
就这水平也能被奉为反战佳作
只能说标准太低
讲真
这片在美国评价高一点都不奇怪
重要的不是故事原型的历史真实性
而是其在此时被选中搬上银幕的意义：不仅是久违的基督教白人直男（而且貌似文化程度还不高？阿甘后继有人？）的英雄复活
甚至
也不仅是在一个海外战争的正义性频遭非议的年代里
以反法西斯战争得背景
为主人公赋予先在的正义立场
更主要、更关键的是
在一连几年大银幕上只见美国大兵痛苦迷茫之后
本片几乎奇迹般地为公众提供了这样一种幻觉
即一个人可以在身为战争参与者（甚至战争英雄）的同时保持其道德上的绝对无辜（请注意
是绝对意义上的无辜
宛如因某种神秘的原因而不曾沾染原罪的圣母玛利亚）
从而极大地满足了近年来饱受 PTSD 之苦的美国社会对英雄神话的需要
对投合大众心理的商业电影来说
选对了英雄就是市场成功的首要保障；而如果像李安的《比利林恩》那样去质询英雄神话本身
大概就已经先失了半壁江山
这就应了那句老话：时势造英雄
片里片外皆如此
梅尔吉普森被贴上政治不正确的标签又怎样？风水轮流转
搞不好现在这还成了某种资本：我右我骄傲
我是信仰坚定的异端
而你们白左好莱坞
喏
看见没
就是片子里被我扒皮的裸男自恋狂
平时卖肉秀身材
真到了硬碰硬的时候
立马变成懦夫脓包！反感白左的政治正确吗？那你一定得来看看我们右翼的传统正义和宗教虔诚
包管一样令人生厌！
然而这片在千里之外的中国居然封神了？——什么情况？
美国观众创伤难愈
好容易见到这么一位既正义又纯良、信上帝还爱姑娘的帅小伙
免不了大喜过望
自然可以不在乎电影本身的质量够不够得上优秀卓越
中国观众
有这个必要？还被冠以某某之后最好的战争电影？ —— 就因为没有手撕鬼子？还是说这年头只要和信仰扯上关系就能自带光环？
友尽
——————————————————————————————————本文最早发于豆瓣：https://movie.douban.com/review/8222110/
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