中国剧情电影《十八洞村》
于2017年上映
由苗月导演
苗月编剧
影片讲述了十八洞村退伍老兵杨英俊和几个堂兄弟家均为精准识别的贫困户
面对现状
他们虽心态各异
但是内心深处都有改变命运的期盼
在扶贫工作队的帮扶下
杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行
决心打一场脱贫攻坚战
在追求生活脱贫的过程中
他们完成了一次精神上的脱贫
这部影片出自一位女导演之手
片中能感觉到女性独特的细腻
剧中矛盾冲突层出不穷
但始终围绕“村民脱贫”这一中心思想
影片使用了大量的全景镜头
将美丽的乡村呈现在观众眼前
村民的猪仔跌落谷底
村民不顾涉险去救猪仔
山清水秀
布满良田
村民们也具备勤劳质朴的本性
这样的村寨为什么会这么贫困呢?影片很快给出了一个答案
小王的车困在村头
开不进来
原因是公路在村头戛然而止
不通公路
也就意味着与世隔绝
但影片并没有以公路直入主题
而是耐心地做着铺垫
一方水土
养一方人
影片以这句古话展开了诉说
水是十八洞村最充沛的资源
村民得以大面积种植水稻
同时酿造当地特有的苞米酒
苞米酒不仅是一抹浓浓的乡愁
还具有象征意义
维系着村民之间的情义
在十八洞村
喝一碗绝情酒
就可以和村子划清界限
但意味着你从此被孤立了
杨懒向小王讲述了关于水和酒的故事
小王认识到水对于乡民们的意义
他舀了一碗水喝下
寓意和村民同喝一碗水
同系一家人了
关于土地
主人公杨英俊(王学圻)用切身经历
讲述了更多心酸的故事
一心一意种地
为什么越种越穷呢?杨英俊种了一辈子地
他明白其中原因
因为村里的地太少了
仅够自家吃
倘若有个大事
积蓄一下子就没了
面对如此现实的问题
小王(白威)替杨叔(杨英俊)和村民找到了突破口
一块尾矿库
即因采矿报废的土地
又是杨懒
告诉了我们关于废地的来历
那是村民们自己出卖的矿地
自己毁掉的土地
关于土地的利用
影片还有一层含沙射影的表述
小到村民偷坎古衫树
大到国家过度开采
除此之外还有“老稻谷和杂交稻”
谈到大米
我们必须肯定邻邦日本
水稻是由中国传到日本的
这是中日两邦共同认可的说法
据考
6000年前日本人就开始种植水稻
就是说
水稻由中国传到日本
可追溯到6000年前
但现在呢
日本的大米享誉全世界
价格高得难以想象
影片也阐述了这一现象
杂交稻没有老稻谷值钱
我们一直引以为傲的杂交水稻
解决了产量问题
却让农民变穷了
产量高
不等于值钱
不等于好吃!杨懒像山神忏悔这一幕
也在指人们对大自然应有愧疚感
我们常常讽刺的“小农意识”
以“农”字代称
实际上呢?过度开采
只造福自己
不顾及子孙后代
这种只讲求速度
却忽视了可持续发展的做法
不正是小农意识吗?小王和杨家班愚公移山的做法
无疑表明了正确观点
脱贫是长久的大事
要放眼未来
只要一步一个脚印
坚持下来
一定会有收获
杨英俊的妻子麻妹(陈瑾)
一个必不可少的角色
杨英俊退伍后决
守护土地
耕种务农
外出打工的重任交给了麻妹
因为凳子带不上火车
麻妹遭受尴尬境地
这让她意识到自己离不开家
离不开丈夫
在那之后
麻妹再不提外出打工的事情
之所以在意“凳子”
全因那是一份难以抹去的乡愁
像包谷烧和酸鱼一样
儿子小龙长大后
凳子还是被带走去了外乡
儿子刚好带去3把凳子
这正代表着3口一家
老杨和麻妹没有阻拦儿子
这一段侧面反映了
从改革开放至今
儿子长大成人
村子依然是贫困的
大家依然向往外面的世界
直到有了孙女小南瓜
村子才迎来了“精准扶贫”
我们的政策从发展城市
逐步转变到建设美丽乡村
虽然久了些
但还是盼到了
The End2018年11月13日星期二林涵妙