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《白鹿原》解说文案_《白鹿原》:生而为人,对不起

时间:2024-10-20 12:00:07 上传:意识逆行 字数:2257 字

中国剧情/历史电影《白鹿原》

于2012年上映

由王全安导演

陈忠实 王全安 编剧

影片讲述了电影根据《白鹿原》小说改编

以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景

展现了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争

影片以唯一女主角田小娥的个人命运发展作为叙事主线

勾连其两大家族的世代变迁

白嘉轩是族长

长工鹿三的儿子黑娃带回一个叫田小娥的女人

要与其拜堂成亲

被掌管祠堂的白嘉轩拒绝

黑娃和田小娥参加农会率众怒砸祠堂

革命失败后黑娃逃出白鹿原

田小娥求乡约鹿子霖容饶黑娃

却被鹿子霖逼奸

又在其诱使下勾引了白嘉轩的儿子白孝文

白嘉轩惩戒白孝文并与其断绝关系

白孝文撇下有孕在身的田小娥

独自出走当兵

从此了无音讯

鹿三欲杀田小娥

已成土匪的黑娃回来报仇大闹白家

鹿三上梁自尽

白孝文随共产党的军队打回白鹿原并成为县长

枪毙了黑娃

文/时漆从220分钟的试映版到188分钟的柏林电影节版

再到175分钟的香港国际电影节版

最终沦为了154分钟的大陆公映版

这些鲜明的数字

直观的表现了电影《白鹿原》的艰辛历程

能拍摄成片

已实属不易

更别说是通过重重关卡的审核了

为此

若要原汁原味、滴水不漏地将原著的精髓都一股脑的汲取出来

是不现实的

《白鹿原》在今天中国电影史上的价值

绝非是用于评判导演水准、演员功底等软件硬件优劣的单纯影像作品

而是代表着当今时代背景下

国内所能谈及的、诠释的思想的最大尺度

那些删减掉的镜头

表面上是一小时的片长

本质上是国内电影界底线之外的思潮

由此

《白鹿原》不论变得怎样人为化的面目全非

它都是一部勇敢的、值得尊敬的电影

个人没受过原著的熏陶

在此便就事论事

只谈电影

不聊小说

先前看了些评论

显然很多观众都认为

田小娥在这部片子起到了至关重要的作用

以其为中心

以其为主线

于是

种种感叹红颜祸水、大谈女权主义的论断纷纷接踵而至

这一点

我是相当不认同的

掐指算算

田小娥的出场时间绝不属是最多的

关键的开头与结尾都不见踪影

她跟着黑娃出来

可以说并不是放荡

而是对自由生活的渴望

要知道

在那个时期当富人家的姨太太

三重四德的条条框框能比穷人头上的虱子还多

除了每月要一两大烟之外

返璞归真后的田小娥照样出得厅堂下得厨房

本本分分地守着质朴的生活

事实上

就这一两大烟

影片未提及

也可以想象出是从未奢求到的

对于这样的女人

我们再说她水性杨花

那岂不是同白嘉轩不让她进祠堂一样迂腐了么

直到黑娃出逃之后

被鹿子霖侮辱

那也是有她的铮铮铁骨的

至于“勾搭”上白孝文

毁了他所谓的景秀前程

那只是她一个弱女子在非常时期里

能做到的最好的程度

她不被白鹿原的乡民接受

只身住窑洞

精神与肉体的空虚与寂寞

可想而知

而白孝文的“不举”与憨厚

以及那一句“别忘了你在白鹿原还有一个兄弟”

让她头一回感受到黑娃之外的人世温暖

此时的白孝文便是她生命的顶梁柱

顶梁柱一倒

她必定香消玉殒

那么

除了及时行乐、夜夜笙歌之外

她又能做什么能让白孝文感到幸福与满足的呢

非要说出她唯一的“过错”

那便是把白孝文的“不举”给治愈了

自打他第一次成为真正的男人之后

就再也不畏惧老爹白嘉轩了

行为也越来越出格

把自己连同田小娥一块

领到了绝路上

只不过

这唯一的“过错”

我们再回想一下白嘉轩的一句话“如果连炕上的那点狠劲都使不出来

那到头来就是一个败家子”

很遗憾

“举”还是“不举”

白孝文都注定是个悲剧——生而为人

对不起

影片着重反映的还是时代变迁之下

人们命运的脆弱

墙头草也好

顽强劲松也罢

都免不了要遭到特定时代的轮番践踏

鹿子霖在辛亥革命之后

剪掉鞭子

在乡间欣喜的大喊“白鹿原革命了”

那股傻劲

怎么都看不出这种人能革什么命

但他的喜悦确是发自内心的

只不过完全不是为新时代、新变革而欢呼

而只是为自己能当一回白鹿原的“领头羊”而欣喜若狂

他感觉自己头一回能引领时代的潮流

身先士卒去接触未知的东西

至于“革命”究竟为何物

带来的将是福祉还是灾祸

他没空去深究那么多

可悲的是

无论他耍什么心眼

弄什么权谋

在潜意识里

他都把自己摆放在白嘉轩之下

这一点是他自己完全没有意识到的

片末

变得癫狂的他

大抵才是真正做了一回自己——生而为人

对不起

白嘉轩

作为最“稳”的一个人物

我以为才算的上是中规中矩的线索

他的“稳”在于任何时期都保持在一个平衡的位置

不偏激也不完全妥协

尽量以一个旁观者的心态去审视

关键时刻又能衡量自己的能力去适当干涉

他可谓是风云变幻的乱世中

头脑最清醒的角色

但乱世需要是逆历史潮流而动的英雄

而非坐山观虎斗的顺民

为此

他只能眼睁睁的体味着炎凉的世态、清冷的土地、聒噪的民声

身为“族长”

实则有名无实

每每变迁的无力感

一次比一次凝重

在精神上备受煎熬——生而为人

对不起

至于黑娃和鹿兆鹏这两个人物

在154分钟的版本里是完全没有塑造立体的

后半段都沦为了龙套

黑娃不够狠

那股霸气与蛮劲过于收敛

将这里“弑父”的戏剧冲突

冲淡了很多;鹿兆鹏不够革新

光有办学堂、学新书这些是远远不够的

狼狈出逃后的事迹也是通过第三人一笔掠过

让观众很难感受到思想的激烈碰撞

似乎把黑娃演绎成了义士

而兆鹏则成土匪了

或许删剪的工作是有一定原则的:一切以“白鹿原乡”为基准

发生在其外的都一刀切

再“众望所归”的把目光拉回到田小娥身上

若不是审查制度的桎梏

她差一点就成了马连娜(《西西里的美丽传说》)

抑或是汉娜(《朗读者》)

风雨摇曳之下

就连厚实的土地、金黄的麦浪都会发生质变

更何况是人

任凭怎样挣扎

始终都拗不过命运之轮

虽说不能把田小娥比喻成《被嫌弃的松子的一生》中的松子

她悲惨得并没有那么戏剧性

但普通人在乱世中真的是根本就掌控不了自己的命运

比蝼蚁还渺小

比草芥还不堪

原著也许没有这么无力

田小娥也只是田小娥;但在电影中

削弱了政治剧变后

就成了呈现普通民众生存状态的苍茫画卷

这里的人物

每个都是田小娥

生而为人

对不起

【媒体专稿】

意识逆行

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