中国|
美国动作/冒险/剧情电影《卧虎藏龙：青冥宝剑》
于2016年上映
由袁和平导演
约翰·福斯克 王度庐 编剧
影片讲述了武当弃徒戴阎王为抢夺青冥古剑夜袭铁小贝勒府
俞秀莲重出江湖
携手旧友孟思朝保护宝剑
被蒙蔽的罗小虎助纣为虐
玉娇龙养女雪瓶暗助其与铁平父子相认
揭露真相
一场江湖混战
众人力擒戴阎王
保护宝剑周全
袁和平导演的《卧虎藏龙：青冥宝剑》
注定要与李安导演的《卧虎藏龙》进行对比式评论
李安是文人思维
袁和平则是武人思路
作为国际著名武术指导
袁和平为两部电影的武戏负责
他们的故事相连
角色承续
却是不一样的侠义江湖
当然都是对民国时期小说家王度庐的再三演绎
李安版电影
有着明确的武当道家文化的特征
周润发饰演的李慕白和他的青冥剑是守拙的修为
“江湖上卧虎藏龙
人心里又何尝不是？”
如何把握现在和感情
也一样是古人的课题
在水墨画般的意境中
修炼、悟道的李慕白总是吞吞吐吐地表达他的感情
最终在死前说了一段似乎是禅语的话
他终于逃离了感情遁入了无垠的虚空之中
只有死才能达成他的心愿
除此之外别无他路
然而他不明白
于是辜负了自我、她们和人生
所谓对天理人伦的洞悉体察
其实就是对自己个性及追求的束缚和放逐
袁和平版电影
青冥宝剑则是倚天剑、屠龙刀般的权力象征
有着魔戒式的诱惑力
整部电影格局和节奏感也参照《指环王》
无论是杨紫琼饰演的守护者俞秀莲、甄子丹饰演的归来者孟思昭
还是李截饰演的叛逆者戴阎王（他是对武林至尊虎视眈眈的叛逆者）
他们的最高任务便是对青冥宝剑的掌握
都在积极准备着对侠义江湖做出最终和最高的解释权
在他们之间
有一对身世坎坷的江湖小儿女
刘承羽饰演的雪瓶与岑勇康饰演的魏方犹如太极图
在暗黑与光明之间泰否转圜
他们各自承继了章子怡饰演的玉娇龙、张震饰演的罗小虎的部分性格
本片对于原著的改编幅度也不小
因此行文所论自然是以电影为主
《卧虎藏龙：青冥宝剑》里的侠客
近乎司马迁在《史记·游侠列传》中的定义
与金庸、梁羽生等对政权的不信任有所差异
本片主要角色都由海外演员饰演
也是呈现出与内地演员不一样的调性
更为野性而坦然
李慕白、俞秀莲结交郎雄饰演的铁贝勒
两代王爷正是时下的孟尝君
至死守护江湖与庙堂之间的信物
江湖人马纷纷站队
“名不虚立
士不虚附”
死不再是李慕白哲学追问的终极
而是事功的一种可能结局
金庸小说是成年人的童话
古龙小说则是妙趣横生的成人世界
李安电影则是千古文人侠客梦
袁和平这一版电影
显而易见趋向于真实的江湖
残酷的、赤裸裸的、谁的功夫高谁说了算的世界
戴阎王势力惊人
竟至于明晃晃的对帝都北京进城围城打援
袁和平通过三场戏确立了孟思昭的亮相和定位
酒店群殴是水浒式相见欢
冰壶大战是冯小刚的古代传说
高塔对决则是决定江湖是否有侠义的总决断
青冥宝剑和高耸入云的塔
毫无疑问便是阳刚的审判、权力的归位和江湖秩序再平衡的开始
俞秀莲与孟思昭有婚约
李慕白与俞秀莲有感情
孟思昭于是在与戴阎王的决战中假死以遁世
这是上一部剧情的暗线
到《青冥宝剑》中
孟思昭亡灵归来
当年李慕白放弃青冥宝剑
是对感情纠葛、江湖秩序和权力平衡的某种倦怠
他更愿意收玉娇龙为徒
传授武功或者男女双修
区别仅仅在观众的理解
俞秀莲与归来的孟思昭之间的情意结
必须在共同以生死直面戴阎王的挑战而和解
青冥宝剑的归宿便是他们感情的下落
快意恩仇的玉娇龙后代们
是桀骜不驯的亲生儿子魏方和养女雪瓶
任性而为
《卧虎藏龙：青冥宝剑》基本上回到《庄子·盗跖》中的“侠人之勇力而以为威强”
侠字本身又通挟、铗
侠便是挟铗而行、任性率意的人
青冥宝剑便是铗也
《卧虎藏龙》故事所有的角色几乎都对其投射了太多的情感
老炮儿导演八爷袁和平让老炮儿孟思昭与戴阎王
以暴力相激的方式再次决战
可以说是自古以来“茬架”论英雄的“猿猴的把戏”
从大猩猩、原始部落到汤武革命、春秋战国、江湖侠义、大院子弟、胡同串子等等
并无本质的不同
维护世界和平的前提还真的是周星驰与袁和平合作的《功夫》那样
没有霹雳手段的慈悲便是害人害己
孟思昭和戴阎王站在江湖世界的两个极端
本片与王家卫《一代宗师》、叶伟信《叶问》和徐浩峰《师父》的武林共同体有着迥然不同
后三部民国时代的师父们
他们在一个城市或者换一个城市与时代的生存
江湖上有着公约数的道义和规矩
而《卧虎藏龙》的时代
显然是庙堂与江湖都是礼崩乐坏的清朝
至少在各种流行文化和革命史叙事中是如此
《卧虎藏龙：青冥宝剑》与《卧虎藏龙》是不一样的侠义江湖
风云激荡直寻道义
文章
浏览