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《小偷家族》解说文案_离开与自由

时间:2024-01-08 10:11:01 上传:午后慵懒の少女 字数:1313 字

日本犯罪/剧情电影《小偷家族》

于2018年上映

由是枝裕和导演

是枝裕和编剧

影片讲述了做短工的治与妻子信代、儿子祥太、信代的妹妹亚纪以及老母亲初枝依靠母亲的养老保险

在破烂的平房中艰难度日

治与儿子祥太做扒手

亚纪打工补贴家用

某一天

治带回在住宅区被冻僵的少女由里

加入了他们原本就贫困潦倒的家庭中

一件事打破了原本的平衡

每个人心中隐藏的秘密和愿望也逐渐明朗

小偷家族刷爆了我的朋友圈

海报内容简明扼要

一两句文字高度提炼

既有主旨

又戳中泪点

 「把别人多余的感情和关系据为己有

算是偷吗」 「除了爱

我们什么都没有」 …… 很多人说这是是枝裕和在探讨家庭关系的伦理重组

 电影里面看到妈妈信代说 「我们是被她选择的」 脑袋里自然回想蔡康永曾在「奇葩说」里面曾提到的观念

「父母是不能选择的

爱人是可以选的」

人的自由在血缘亲情里被道德一次次绑架

在不能选择中成了潜在的牺牲者

 毕竟

很多人

不是「生下孩子

就自然而然的成为父母」

 这也许是我们这一代人

在一种没有被爱的教育模式下长大的孩子的集体控诉

 就如同我朋友经常跟我说到

有的人

一辈子不配做父母

比如我的爹妈

 那什么样的人可以成为父母呢? 在爱的温情脉脉的面纱下

治和信代就是我们向往的父母形象

 尽管生活艰难

生存不易

一家人整整齐齐

团结在一起

就是幸福

 就像祥太的语文课本里面写到的 「当一群小黑鱼团结在一起

他们就拥有巨大的能量」(记不清原话了

大概这个意思) 是枝裕和歌颂这种家庭的团结吗?我猜他也很怀疑

否则信代也不会在监狱里对祥太说出「这是不够的」这样歉疚的话来

 我们看到

片尾

祥太对治说他是「故意」被抓到的

成了影片最后突如其来的一个问号

在我们巨大的惊愕还没有被抚平的时刻

祥太又突然叫了治爸爸

 祥太的转变是从百货店的老爷爷给了祥太两根棒冰开始的

祥太因此有了是非观

他突然懂得

偷窃是一种罪

而非游戏

 正是出于哥哥之爱

不愿意妹妹也走上错误的道路

祥太才在便利店里面「故意」做出很大的动静

干扰店员的注意

 如果说这种「故意」还缺乏深思熟虑

而是一种朦胧道德是非意识之下的临时起意

 那么在警察的循循善诱说出「真正的父母

是不会抛弃你自己跑掉」的话之后

祥太的「故意」才有了坚韧的意识

 团结背叛和离开

在我看来是是枝裕和的另一个严肃的表达

 团结之下的消亡和背叛离开的成长是生而为人的巨大悖论

一种道德伦理困境

 正如信代和治要选择放弃祥太逃走

他们才能躲过法律的制裁;祥太也只有在选择「背叛」父母之后融进真正的社会而最终成长

 马克思说

人是社会的动物

 人只有被抛进社会中才能成长

而成长便注定孤独

而孤独后的我们又需要寻找相互取暖抱慰相依的人

然后组成家庭

 一个无解的死循环

 我想到鲁迅笔下那个孤独的过客

他要摆脱一切束缚

走向没有未来没有过去的世界

而成为一个真切的人

 过客不害怕孤独吗?我猜也是怕的

不然也不会有「惯于长夜过春时」这样的感叹

然而他却必须要一直走下去

 就像崔健唱的「我要从南走到北

还要从白走到黑」

 这是自由的代价

 晚期的马克思说

人不仅仅是劳动的动物

人还有精神的需求

一种追求自由的需求

 祥太也必须离开

以治追赶不上的速度离开

他才能活在非幻想的温情脉脉面纱下的意淫世界

然而枝裕和却又无比的心软

他不忍心一个孩子去面对那巨大的孤独

 用一声「爸爸」

抱慰了祥太

也抱慰了孤独

午后慵懒の少女

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