中国爱情/战争电影《兰亭》
于2014年上映
由肖风导演
程晓玲编剧
影片讲述了1931年冬天的绍兴城
在人们抗议日本人占领东北的声浪中
鸦片却让14岁的孩子－－林耕家破人亡
1932年的夏天
15岁的林耕和另一个孩子－－“先生”
在找回弟弟－－林田的同时结识了年轻的恋人方君鹏和阿姿
他们一起在兰渚山深处苍美的蝴蝶湾隐居下来
然而
蝴蝶湾并不是世外桃源
他们避不开动荡的社会环境
躲不掉恶势力的欺凌
为了生存他们选择了做强者……
1933年的冬天
阿姿要生孩子了
方君鹏只好带着她回杭州娘家去
并带上林田去杭州读书
这一别
就到了1937年的夏天
当几个弟兄再一次相聚在绍兴城时
方均鹏托付林耕帮助日本朋友井上寻解决一桩生意纠纷
因此
林耕结识了井上寻一家
也结识了他的女儿秀代
1937年冬天
日本人占领杭州
逃难的人群纷纷涌进绍兴
日军飞机一路追赶轰炸
绍兴城里一片混乱
人们愤怒地砸毁了日本人的商铺
井上一家也未能幸免
秀代在慌乱中逃往林耕的码头
林耕把她带进了蝴蝶湾
1940年的春天
林田回到了阔别7年之久的蝴蝶湾
然而
蝴蝶湾里的日本女人让他惊愕
更让他惊愕的是这个女人还怀了哥哥的孩子
新思想浸润下的林田
因无法接受这个现实而愤然离去
回馈给哥哥的是一捧骨灰
1941年
日本人在又一个春天来临时攻下了绍兴
林耕亲眼目睹井上寻以赤匪之名杀害了方君鹏和阿姿
一边是需要他呵护的妻子秀代
一边是他患难与共的弟兄
林耕在万般纠结中选择了帮助方君鹏的同志
并为此付出了生命…
《兰亭》的三层“静境净”界 在我印象中
初遇“兰亭”的时候应该是在一个下着小雨的日子
窗外淅淅沥沥的雨点
敲打着江南特有的青石板路
举着红伞的妙龄女子缓缓走过
回眸的瞬间带着羞涩的笑靥
明前龙井的香气飘散在古色的房间里
电影屏幕闪烁着
像一个饱经沧桑的说书人
将那个战争年代私奔的醉人故事缓缓道来
纵观近几年的战争电影
不乏大师经典巨作
如果把电影比做一个人
那么《金陵十三钗》定是一位华贵妇人
满身的朱环玉翠
妆容精致典雅却敌不过年华逝去
这样的女子定要在灯红酒绿的繁华场所见面
才相得益彰
《1942》则是位饱经沧桑的老者
斥述着那段饥饿而暴虐的年代
看《1942》这样的电影
则要在街中广场
为年代悲伤同样为年代亢奋
而《兰亭》则是一位妙龄佳人
怕只有在如梦仙境中
才能见到安静的如同潺潺流水
素净的如同九天神女
午夜梦回的时候
依旧不能忘怀的清秀女子
如果你要看《兰亭》
没有一个安静的环境
怕是很难体会其中韵味的
庞大的战争背景之后
是导演的精巧心思
真实还原了那个年代
一个叫做蝴蝶湾的世外桃源的小人物的爱情故事
据说肖风导演很喜欢《红楼梦》
喜欢里面谜面一样环环相扣的情节
如同王羲之《兰亭集序》中写的那样
山野小路
曲径通幽
豁然开朗间
是自然的美妙和流觞取水的惬意
拍摄《兰亭》的时候
他也运用了这样的手法
电影中每个画面
每个细节都是他精心设计的
只有静下心仔细看
才能抽丝剥茧看到我真正想带给观众的境界
而真正了解的这部影片的观众
将会觉得这些小细节的设计
是非常的巧妙而迷人的
这就是兰亭的第一个“静”——安静
这个“静”也是这部电影的核心环节
如果忽视了这个“静”
那我恐怕也只能说
你真的要辜负一部很好的电影了
《兰亭》的“静”是贯穿始终的
小人物絮絮的柴米油盐的爱情故事
没有大人物的轰轰烈烈
也没有江湖儿女的爱恨情仇
电影中的爱情就像流水一样
夹杂着落花
缓缓流过
你若要问
缺了“轰轰烈烈”“爱恨情仇”
还能算爱吗？我想
那样的爱情当然是爱
是更深层次的大爱
是阿姿不顾家庭身世
与方君鹏私奔的坚定
是阿姿不论生死与方君鹏共同革命的坚定
是他们“生死契阔
与子成说”的坚定
也是林耕不论民族差异
守护落难秀代的执着
是林耕誓言带秀代游兰亭的执着
是他们“相濡以沫
白头偕老”的执着
这样的爱情也许略显平淡
但这样的爱情才是生活中最真实
最容易打动人心的爱情
因为真实
因为相似
才更能够感同身受
烽火四起的年代
日本侵略的炮火与蝴蝶湾的安宁形成鲜明对比
江南已经不再是文人雅士闲情雅致的聚集之地
男主角林耕想要的只是蝴蝶湾的世外桃源
和妻子好友平静安宁的生活
却没有意识到“覆巢之下
安有完卵”
1937年11月13日
上海沦陷
之后的短短两个月之间
苏州、无锡、杭州、济南接连沦陷
炮火殃及蝴蝶湾
因为周边百姓对日本人的仇视
导致林耕和秀代的孩子胎死腹中
弟弟林田、好友方君鹏、阿姿夫妻双双惨死日军的杀戮之下
独留下年幼的女儿兰儿托付林耕抚养
世外桃源真的已经不再安全
懵懂自卫的林耕也终于明白了“国家兴亡
匹夫有责”的道理
第一次护送抗日军人的林耕有些紧张
完全失去了黑道大哥原有的气势
但是至少现在的林耕
终于明白了
什么才是应该用生命捍卫的事情
这是电影的第二个“境”
人只有在经历了生离死别的变故之后
才能达到更高一层的境界
王羲之曾经在《兰亭集序》中写道
“每览昔人兴感之由
若合一契
未尝不临文嗟悼
不能喻之于怀
固知一死生为虚诞
齐彭殇为妄作
后之视今
亦犹今之视昔
悲夫！”肖风导演曾经对这段话做了详细的解释：“宇宙很大
万物很多
人相较而言只是沧海中的一粒粟米
毛主席曾经在《沁园春.雪》中写过
惜秦皇汉武
略输文采；唐宗宋祖
稍逊风骚
一代天骄
成吉思汗
只识弯弓射大雕
俱往矣
数风流人物
还看今朝
’后人怎样看待前人呢？不论前人有怎样的丰功伟绩
在现在看来
也许也只是公允的评断
王羲之如此感慨
人类思想的规律是多么的悲剧啊！如果不想被贬低
就尽量去做更多、更好地事情吧！”我想没读过书的林耕也许并不了解这段的意思
但是生活却逼迫着他不得不去这样做
人生短暂
能够做的事情极其有限
如果没有战争
蝴蝶湾世外桃源也许是很好的生活场所
但是战争面前
需要做的
恰恰是用更多的力量捍卫国家
才能真正保全蝴蝶湾
以上这些对于人生的感悟
以及艺术方面的表达手法
已经足以让《兰亭》在商业电影风靡的今天鹤立鸡群了
但是《兰亭》除了以上的亮点
还具备第三个“净”——干净
说到这就不得不提电影圈的一位很受人敬佩的大师级导演侯孝贤
很观众在看他制作的电影的时候
经常会完全忘记了这个故事是有一个导演在运筹帷幄创作出来的
很容易相信这是一个真实的故事
好像侯孝贤仅仅是记录了一下而已
他的作品非常“干净”
仿佛没有一丝一毫创作者的杂念在里面
电影《兰亭》就是遵循着自然规律去拍
去展现你要表达的故事、人物和你的思想
让电影带给观众一种浑然天成的感觉
正因为肖风导演遵循这样的规律
力求将电影拍得“干净”
以达到更到一层的人生境界
才会深深的打动观众
让观众有更真实的感同身受
除此之外
《兰亭》还摒弃了商业电影惯用的软性植入广告
没有浓厚的商业元素在里面
让兰亭略显文艺
也正是这种艺术性的拔高
增加了电影的艺术价值
虽然《兰亭》是一部抗战电影
但其实兰亭中并没有任何政治性的标签和口号
不掺杂任何的私人党派概念
这样让兰亭更加的“干净”
旨在清晰条理的表达真实事件
同时又能够达到艺术价值和人生境界的更高层面
《兰亭》的三层“静境净”界
无论艺术性还是思想性方面
在电影界都属于标志性的创新
也让观众看到
在商业电影风靡的今天
还存在像肖风这样真正用心做电影的导演
诸葛亮曾经说“非淡泊无以明志
非宁静无以致远”
只有用心的
宁“静”的电影
才能在电影艺术的路上走的更远
也只有王国维《人间词话》里第三层“众里寻他千百度
蓦然回首
那人却在灯火阑珊处”的境界
才能让人生更加光芒四射
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