加拿大|
中国剧情电影《我的圣途》
于2016年上映
由张蠡导演
编剧
影片讲述了这是一部关乎理想、信念与追求的影片
上世纪初,中国四川大凉山彝族地区,一个“毕摩” 为完成和实现父亲的遗愿
一路修炼自身心性
历尽坎坷寻找彝人心灵圣地的旅程
这是一个“毕摩” 跌宕起伏的命运悲歌
折射出了那个时代人性的复杂、扭曲和挣扎
同时
对美好的情感、尤其是爱情
给予最温暖的表达
影片最后
达伊仍在继续他寻找彝族圣地的朝圣之旅
《我的圣途》：一个人的精神朝圣
两代人的生死虐爱文/田金双《我的圣途》是一部原生态的母语电影
也是一部精神寻根的史诗片
影片中有太多的爱和悲壮
通篇弥漫着人性的光辉
寻找
大都与爱或缺爱有关
当初
最爱我的人哪去了？在张蠡执导彝族原生态电影《我的圣途》中
沙马达伊彝族毕摩（祭师）传人
从小和母亲相依为命
沙马达伊尚未出生时
父亲就离家远行
寻找彝人心中传说中的白色圣地
8年后
父亲回来时却是一具冰冷的尸体
于是
23岁时
已经成为名闻四方大毕摩的他拿着父亲传下来的经书
沿着父亲的足迹寻找白色的圣地
孰料
这次远行
一切都变得匪夷所思复杂起来……整个故事
看是沙马达伊的冒险之旅
反映的实则彝人文化传承和爱的探寻
简言之
这是一部“寻根电影”
孤身远行中
沙马达伊几历险境
几乎身死
一直没有放开手中的经书
在他眼里
经书不止经书那么简单
更是一种血浓于水的传承
或者说宿命
这也是他的精神之根
或者说彝人这个民族的精神之根
这部经书里
承载着的不仅对未知事物和神灵的敬畏
更多祈福和希望的成份
所以该片中
经书也就成为推动剧情进展的重要线索
经细历数
影片中至少有三段虐爱：达伊和哑叔女儿阿几的生死绝恋
好友纽特和萨和头人女儿阿果的人天相隔
还有父辈那段模糊不清生死之恋
片中的爱情
在现实面前更多焦灼和无力感
现实反差和人物内心冲突让人心碎
譬如
纽特和阿果明明深爱
却只能人天相隔；而在哑叔的嘴里
当年发现在父辈身上的爱情
更是让人泪下
相比他片
《我的圣途》中所展现出的伦理、道德问题没有有囿于简单的说教
而是用事实描绘爱的悲壮和人物内心的感伤
达伊明明很爱阿几
但只能看着她下嫁别人
婚姻不幸的阿几选择逃婚
两人走到一起
却又发现两人似乎有着血缘关系
闻讯后阿几无法承受事实
最终选择悬树自尽
留下达伊独自面对生活中的伤悲
阿几之死
也成为该片中最悲情的一幕
纵观全片
影片中处处充斥着这种道德、伦理和现实的冲突
影片有个桥段
萨和头人和邻近部落“打冤家”
头人威逼毕摩沙马达伊做法召集神灵为之作战
无奈之下
阿达吟唱《安魂指 路经》走进子弹纷飞的战场
意欲阻止双方的撕杀
两个部落的氏人看着阿达先是一愣
阿达流着眼泪喊道：“我们都是阿普居木的子孙
天下彝人是一家！我们为什么相互残杀？”战场寂然
天地无声
停顿片刻
一颗子弹呼啸而至
镜头在这一刻定响
悲壮凄美得让人压抑
却原来
道德、良知在贪嗔痴等人性之恶面前
脆弱、无助得一击即破
看到最后
你会意识到这不仅仅是一部电影
而是一部原生态的彝人史
甚至
你会意识到这不仅仅是一部创作
而是通过创作者通过毕摩的视角用人心的方式触摸事实和真相
所以
到了影片最后
达伊静静地怀揣经书昂首远行时
我们听到的不是伤感或对生死的悲叹
更多是爱的博大、包容和人性的光芒
身上彝族毕摩的传人
行走在路上和记忆里的达伊究竟在寻找什么？答案是：他寻找的是父亲当年的足迹和不为人知的经历
或者说寻找内心的自己
所以
当哑叔述说当年的真相时
他终于理解身为毕摩
父亲当年所说的选择
从父亲的身上他看到了大爱和人性的光芒
事实上
从这一切起
毕摩沙马达伊已然抵达内心的白色圣地
至此
影片也在悲壮的气氛中完成了自己的精神阐述和人性命题
文章
浏览