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美国喜剧/悬疑电影《凯撒万岁》
于2016年上映
由伊桑·科恩 乔尔·科恩导演
伊桑·科恩 乔尔·科恩编剧
影片讲述了大片厂的危机公关高手艾迪
应付麻烦不断的《凯撒万岁：基督的一生》剧组
酗酒主演贝尔德遭人绑架
导演劳伦斯令女星意外怀孕
八卦专栏作家虎视眈眈
鲜肉演员查宁·塔图姆和阿尔登·埃伦瑞奇也不是省油的灯
《凯撒万岁》以内容而言是一部正宗的怀旧电影
它以戏中戏的情节架构和经典类型片的拼接重现好莱坞黄金时代的影片风貌
但电影表现主题的方式却与煽情的怀旧内容背道而驰
其借以陈年老梗的槽点和荒诞不羁的揶揄揭开好莱坞的贵圈乱像
这即是科恩兄弟的“玩世不恭”
其总能在高度同质化的好莱坞类型片中突出他们“离经叛道”的风格
早在《巴顿·芬克》中
科恩兄弟即将矛头对准他们的业内同行
讽刺编剧行业的集体性创意枯竭
好莱坞剧本模式化和单调性
在本片中
兄弟二人将讽刺揶揄的范围扩大化
涵盖了好莱坞的制片制度、明星丑闻、薪酬分配等问题
�� 电影在剧情架构上是以主角公关高手埃迪·曼尼克斯为绝对支点
尤其延伸出数条支线情节
埃迪·曼尼克斯游走于不同情节之间
观众可由其视角观察到好莱坞的“贵圈真乱”
导演则由其处理的公关危机制造反讽效果
埃迪·曼尼克斯替意外怀孕的女明星寻找一位“丈夫”
讽刺好莱坞明星混乱的私生活以及制片厂时代电影公司为打造明星形象推行的“包办婚姻”制度；他与一对双胞胎狗仔记者的周旋
则讽刺娱乐报刊为吸引读者毫无底线的曝光明星隐私；他遵从老板建议令一位牛仔演员强行饰演舞台剧角色
这类“乱点鸳鸯谱”直指好莱坞制片人对电影创作的过多干预；最离谱的是那群因薪酬不合理而出现“左倾”化并制造绑架案的编剧
科恩兄弟以戏谑式的调侃揭开“好莱坞编剧大罢工”这枚旧伤疤
科恩兄弟玩世不恭的戏谑嘲讽之余亦未忘怀旧初衷
影片以“戏中戏”的模式
在叙事中插入好莱坞黄金时代盛行的史诗片、西部片、歌舞片的经典“复刻版”
这些复刻版虽只有一个片段却表现出兄弟俩玩转不同类型片的能力
尤其是查宁·塔图姆领衔的那段“水兵舞”
以完美的舞蹈编排致敬了吉恩·凯利
但科恩兄弟的怀旧与致敬是独立于情节之外
这些在情节转场时突然出现的经典复刻
会使本就零散单薄的故事更像是“脱线”的剧情拼凑
《凯撒万岁》是一部喜剧
其喜剧性来源于科恩兄弟电影中一直秉承的黑色幽默
而这种黑色幽默则通过其故事逻辑的荒诞性表现
如被绑架的电影明星发现绑匪们竟是一帮文质彬彬的共产主义信徒；意外怀孕的女明星为摆脱丑闻制造虚假领养手续
最后竟与造假者弄巧成真；塔图姆饰演的舞蹈明星竟是一名潜伏的布尔什维克
片中令人忍俊不禁的一场戏是埃迪·曼尼克斯为剧本中涉及的耶稣故事咨询四位宗教领袖
这个原本神圣、严肃的段落却因教派间的信仰、教规差异造成荒唐的幽默效果
(下图中
从左上角逆时针起分别是犹太教经师、天主教神父、东正教司祭、新教牧师
原本关于耶稣的一个简单的问题
被四大神棍演化成一场教派与教义分歧的讨论） 影片的主角艾迪·曼尼克斯处在整个“荒诞”的中央
他的工作就是解决娱乐圈里荒诞不羁的丑闻
荒诞仿佛是永不停歇的秒针
始终围绕着他打转
使他的生活就像影片中的那只合不上的手提箱一样不堪重负
荒诞形成一种惯性
使艾迪·曼尼克斯无心跳脱出这份枯燥、沉重、循环无止的工作
就像他把十万美金塞入一个狭小的手提箱那样
选择将不能承受的荒诞之重塞入他的生活
艾迪·曼尼克斯就像希腊神话中那个永远推石头的西西弗
以荒诞对抗荒诞
这即是艾迪的生活之意义
科恩兄弟亦如艾迪·曼尼克斯
他们所面对的荒诞正是来源于自身行业内
好莱坞就像是一部永不停歇的机器
批次的生产出高度同质性、娱乐化的电影
为处在荒诞中的人们提供一剂剂缓解痛苦的良药
科恩兄弟无法跳脱出“荒诞”
但一直以来都以他们独有的“离经叛道”与黑色幽默对抗着荒诞
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