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瑞士传记/剧情/惊悚电影《危险方法》
于2011年上映
由大卫·柯南伯格导演
克里斯托弗·汉普顿 JohnKerr编剧
影片讲述了在一战爆发前夕
苏黎世和维也纳已经准备好了用惊世骇俗的方法给以心理卫生以震撼的一击
影片的故事从真实的事件改编而来
讲述了佛洛依德、荣格和他们共同的女病人萨宾娜·斯皮勒林之间的故事
作为病人
萨宾娜·斯皮勒林美艳无比
给了荣格和佛洛依德极大的启发；作为爱情的表征
萨宾娜·斯皮勒林从灵魂深处启发了这两个当代心理学领域的巨擘
但是这三个人之间剪不断、理还乱的关系却让荣格最终在精神和学术上和自己的老师分道扬镳
不过
他和佛洛依德的学说
却永远地改变了人类思想史的面貌
1.弗洛伊德理论与后弗洛伊德理论1.1 动机与无意识弗洛伊德的精神分析理论认为所有的行为都是动机引发的
而且动机是在无意识水平发生作用
人类的每一个动作都有一个原因和目的
这种原因和目的能够通过对思维联想、梦、错误和其它的关于内在情绪的行为线索进行分析而发现
弗洛伊德最初提出两种基本的驱力
其中之一是和自我生存相关的（满足诸如饥饿和口渴等需要）
另一个他称为性本能
这是一种和性冲动以及物种延续相关的本能
在弗洛伊德理论当中
人格的差异是由于人们对待基本的驱力方式的不同引发的
他描绘了一场人格的两个不同部分--本我和超我--之间无休止的战斗
这种战斗由自我来调和
本我可以看做是原始驱动力的存储处
它非理性地运作着
它跟随冲动运动并追求即时的满足感
而不考虑所渴望的行为是否现实可行
被社会所认可
本我被快乐原则支配
无节制地寻找满足感能随时被实现而不考虑其后果
这种快乐特别指性
生理和情感快乐
超我是一个人的价值观的存储处
包括从社会习来的道德态度
超我大致上和良心的概念相对应
自我是一个基于现实的自我方面
来调和本我冲动和超我需求之间的冲突
自我代表一个人关于生理和社会现实的观点
是他关于行为的原因和结果的理性认识
自我是收到现实原则支配的
这种原则为快乐的需求提供现实的选择
1.2 自我防御有时本我和超我之间的妥协就如同是"在本我上加上盖子"
极端的欲望被排除在意识之外而保留在不被察觉的无意识当中
压抑是一种自我保护的心里过程
以免因不被接受的或可能引起危险的冲动
愿望或记忆而体验到极端焦虑或罪恶感
压抑是个体克服有威胁的冲动和愿望的最基本的自我防御方式
自我防御机制是自我在寻求表现的本我冲突与否定它们的超我需求之间的日常冲突中用来保护自身的心里策略
通过使用自我防御机制
个体可以保持满意的自我意象和受欢迎的社会形象
在弗洛伊德理论中
焦虑是被压抑的冲突要出现在意识领域时所引发的一种强烈的情绪反应
焦虑是一种危险信号：压抑失效！红色警报！弗洛伊德的理论将焦虑障碍看做是个体无力很好地解决内部冲突所造成的
即本我的无意识的、非理性地冲突被超我抑制而产生的冲突
心理分析的治疗目标是重建个体心灵内部的和谐
增加本我的表现机会
降低超我过分要求
使自我的力量强大起来
过度自我防御也会有负面效果
自我防御机制虽然有用
但终究是自我欺骗
当人们过度使用时
会比解决问题产生更多的麻烦
为了减少焦虑花费大量的时间和心里能量去歪曲
伪装以及改变不被接受的冲动是不健康的心理状态
这样做的后果是没有精力去有意义地生活或建立满意的人际关系
形成一定的同一性意味着在青少年阶段结束时已经解决了危机
有些人已经获得同一性
还有一些人还处于危机状态
还没有获得同一性的个体更可能使用防御机制
1.3 后弗洛伊德理论荣格拒绝了弗洛伊德两种驱力
提出两种同样强大的无意识本能：个体的创造需求与和谐一致的整体需求
自我领悟是弗洛伊德理论中精神分析治疗的重要部分
荣格则强调
要想自我得到充分发展
个体就必须接受并整合其意识和无意识经验的各个方面
1.4 不同的理论对理解人格不同的贡献特质理论提供了人格的部件和结构;精神分析理论提供了动力引擎和燃料;人本主义理论把人请到了驾驶座上;社会学习理论提供了车轮
指信号和其它操作仪器;认知理论则为旅行加上种种种注释
使得所以计划
组织和旅行方式符合认为实现目标锁选择的心理地图;自我理论提醒驾驶员考虑他的家世对后座的人员和行人负责;2. 危险疗法2.1 荣格妻子在荣格妻子孕育期间
对她采用了自由联想和宣泄治疗
她在家庭和婚姻的联想反应中停顿时间较长
萨宾娜领悟出她的潜意识中担忧自己的丈夫对自己失去兴趣
害怕婚姻发生意外状况
当她生孕一个女孩时
对他的丈夫说出了心中的想法
她希望给她生一个男孩
这个愿望一次又一次被自然力量克制
挤压在她的内心深处
2.2 萨宾娜对萨宾娜
主要以谈话治疗
分析师的任务是帮助病人将被压抑的想法带到意识里
并帮忙病人对症状和被压抑的冲突之间的关系产生领悟
心理动力治疗常又被称为顿悟治疗
她说了父亲在她四岁时因为她打碎了另一个盘子而打她的记忆
接着他问她被打的感受
她小声的说我喜欢
然后痛苦得说它使我兴奋
还会偷偷的YY
尔后演变成任何人对她有威胁
她都能感受到类似的感受并采用同样的自我防御方式YY
当她越来越依赖这种方式给自己带来短暂的兴奋时
她就变得主动去寻找任何引发羞耻的途径
唤醒防御机制
循环往复受虐倾向在她的意识里植入越深
在谈话发泄治疗后
她自己说出了现实中的自我状态：我根本就没有希望
我是如此卑贱
肮脏又腐败
我根本就永远不该被放出这里的
比起她之前的抗拒有了很多改善
情感上很慷慨而且超乎寻常的理想主义
真正的性需要对自我的摧毁弗洛伊德教授认为性是对愉悦的简单向往
如果他是对的
那么为什么这种欲望总是被压抑呢？性冲动是魔鬼般的毁灭性的力量
与此同时它也是一个创造性的力量
因为他在毁灭两个自我的时候
能创造出一个新的自我
但自我必须一直克服
性行为的自毁本质所带来的阻碍
2.3 奥托
格洛斯医生如果我从我短暂的人生中学到了什么
那就是永不压制任何事情
我觉得人类的反常在于
一个可靠而愉悦的活动
成为了大量疯狂和压抑的主题
荣格“但不压抑自己就是释放大量危险和毁灭的力量
”“我们的工作是让我们的别人能够自由”乐趣很简单
知道我们决定使之复杂化
我父亲称其为成熟
我称其为投降荣格“对我来说
向那些欲望屈服才叫投降
”2.4 荣格与弗洛伊德只有毁灭性力量的碰撞才能创造出新生
像这样的经历
尽管痛苦
是有益而不可避免的
没了它们
我们如何了解人生？世界本是这样
理解并接受它使走向心理健康的方式
我们之间有一条线相连
而这条线
多少是由过去的失望组成
切断它我们也不会失去什么
除了对心理学的看法不同之外
弗洛伊德有如父亲式的权威亦让荣格受不了
在一次的交谈之中
弗洛伊德说：“荣格
我要你答应我一件事
就是永远不要放弃性的理论
我们要让它变成一种教条
一种不可撼动的堡垒
”但荣格对洛伊德的性的理论抱持着许多疑点
更无法认同“教条”及“堡垒”这样的字眼
仿佛要压下所有对性理论的怀疑
而这一切和科学判断扯不上关系
只是个人的权威的扩张罢了
在这次的谈话过后
荣格便知道两人的分裂是不可避免的了
佛洛伊德需要的可能只是一个听话的乖孩子
能毫无保留的接受他的理论
但荣格需要的却是一个能和他切磋琢磨
将心理学发扬光大的伙伴
并且他不想牺牲自己思想的独立性
2.5 荣格与萨宾娜越是迷恋
越是危险大而无趣
一切都很温柔
但和我在一起
我想让你狰狞只有受伤的医师才有治愈的动力
我对你的爱是我人生中最重要的事情
无论好坏
使我了解了我自己
这本该是我的
有时你得做点不可原谅的事
只为了能够活下去
萨宾娜在婚后依然在精神上依赖荣格
而荣格也总是与萨宾娜有天然的灵性呼应一样（这也许可以理解为什么晚年的荣格热衷宗教神秘主义）
危险方法A Dangerous Method(2011)
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