中国动作/剧情/冒险电影《道士下山》
于2015年上映
由陈凯歌导演
陈凯歌 张挺 编剧
影片讲述了不谙世事的小道士
因为闹粮荒离开道观下了山
一脚踏入了光怪陆离的万丈红尘之中
他以一颗赤子之心面对一切
才发现这个世界与他的想象有多么不同
他终于明白了临下山前师傅说过的一句话：“不择手段是豪杰
不改初衷真英雄”
一下青山万里愁“你能不能从这个世上得到一个馒头？”这是小说《道士下山》中
对小道士何安下下山的唯一描述
小道士究竟是何许人也
为何下山
生世家世又如何
我们都无从得知
唯一知道的就是
他已经在路上了
派因为要卖掉动物园移民加拿大所以漂泊大海
马浩汉因为要送江河老师去支教所以踏上公路
杰克因为赌博桌上的一张船票于是和萝丝相逢
好像所有不凡历程的起始
都需要有一个仪式感的出发
但是《道士》中也硬生生地插入了一个很不符合逻辑的原因
因为口粮不够
比武胜出的道士能力大
所以他下山
与其像电影里的强加上原因我更喜欢小说里的什么也不描述
下山就是下山了
没有原因
没有结果
不为什么也不图什么
因为他像极了一个初入尘世的年青人
我们可能入世之前会有初衷
会有幻想
会有对一切的目标
可是当我们下了山
看见这红尘滚滚
光怪陆离的世界时
我们心中唯一想的可能便是“究竟能不能从这个世上得到一个馒头？”
此时初心便是原始心中的那份纯真
我们用着这份纯真来面对这世上的奇情美欲时
能否守得住纯真便是能否“不改初衷真英雄”
所以当我们用纯真来面对一切的时候
是不需要过多的理由和解释的
需要知道的就是
我们可能糊里糊涂
懵懵懂懂地就已经在路上了
电影《道士下山》并不是一部好电影
但是从种种的细节之中是让我喜欢的一部片子
如果说《道士》烂
我举双手赞同
但是说它是一部普通平庸的烂片
那就不对了
一部电影的价值在于是否能够引发人们的思考
能否认同输出的价值观念
《道士》烂得不平庸
因为它首先能让我们饶有兴趣地将它看完
无论它的审美有多么奇葩
其次
影片中片段还是十分吸引人的
无论是拍摄手法还是美术指导
你都无法否认这是一部十分华美的影片
江湖夜雨十年灯
民国
是十分神秘的时代
诸多导演都对民国这个时期十分感兴趣
姜文拍摄北洋三部曲
王家卫对民国历史的考证
种种都说明这是一个吸引人的时代
至少在中国历史上这是一个灰色地带
它是一个新思想和旧思想碰撞最为激烈的时代
而新旧势力抗争所迸发出的种种能量
赋予了这个时代的魅力
它让人们感到摸不透
感到好奇
当科学和中国传统相结合的时候
让一种新文明入侵的时候
这个时代
这个社会是一个什么样的态度
它像极了纳粹时期的德国
我们对那时会幻想
我们可以大胆的想象各种发生在纳粹时期的事情
因为我们摸不透
那就是个迷
小说中也是将纳粹和民国众生相联系在一起
在那个时代
好像所有的奇情美欲都可以合理的发生
我们似乎不需要解释什么
那就是一个发生故事的年代
我们可以在民国里看见各种各样的人
既有留着鞭子的中国人也有大蓝眼的洋人
既有马褂的拉车师傅也有黑色琉璃轿车
我们在这些矛盾之中反而更愿意去相信
这样的江湖也会是迷人的
一直到道士被收留之前
影片中的江湖透着浓浓的民国味
喜欢药铺老板崔道宁落水
江湖夜雨十年灯
影片透出浓浓的民国气息
人与人
人与事
人与心
三者在落水一事中紧紧联系起来
什么是江湖？何安下想吃饭
何安下抢劫
何安下救人
当我们看见通过一件生理上的事情拉扯出两颗心灵之间的碰撞的时候
那这不就说的我们和江湖的碰撞吗？犹豫
迷茫
以前的价值都好像不起作用了
只是顺着自己的直觉走
让这件事自然而然地发生
不救药铺老板更有可能得到烧鸡
但是何安下依然不顾一切甚至想都不想地去救他
刚刚的敌对关系瞬间转化为盟友
合情但不合理
人在江湖
生不由己
这是下山受到的第一次思想观念上的冲击
在山上非对即错的二元观就这样被模糊了
因果的联系在慢慢瓦解
何安下在吃烧鸡的时候或许也发现了
世间多不是黑白
而多是非黑非白的灰色地带
人生中也不是盟友和敌人
多半是让你又爱又恨的亦敌亦友
老板娘玉珍单纯地跟着崔道宁出观入俗可是又和弟弟红杏出墙
阻止偷功德箱的周西雨又变成了自己的老师
法力无边的如松长老也纵容自己去地道和求子的女信徒交合
原著中赵笠人霸占查老板妻子后良心发现善待查老板依然被无情刺死
作风正派的周西雨其实另一面是一个大色鬼
一起分享野物的彭七子最终却要决一死战
太多的亦敌亦友
奇情美欲看待江湖是一种什么样的态度？“同流但不合污”片中所有的老江湖都在告诉我们这样一个规矩：崔老板深陷红尘下山但是心中单纯
查老板卖艺为生可是早已改过自新
如松长老同意庙中和尚与求子女性交合但潜心修行
不同流无法进入江湖
不合污才是自己的态度和纯真
何安下恰巧是联系纯真和江湖的一条线
他在看戏的时候喝彩
在学习的时候认真
在偷盗和纵欲的时候也毫不含糊
步入江湖是否就是意味着同流合污
在奇请美欲中迷茫和困惑
或者说如何在江湖中保持真我而不被伤害
这是导演在叙事中探索的第二个议题
在我们已经接受这个非黑非白的灰色世界中
如何成长
如何面对自己
而成长是否意味着纯真的丧失？同流是手段
而不合污才是目的
我们曾经天真地以为
通过耍手段
技巧来获取捷径的行为是一种聪明的表现
可是慢慢地
我们才知道
聪明人往往都是希望通过一些正当的手段获得成功
因为那些人知道只有正义才是最能长久
最能持续的手段
所谓“功大欺理”可能就是这个意思吧
沏一壶茶
点一盏灯自《卧虎藏龙》以来
武侠又成为华语片的热门
相对比金梁古的小说
《卧虎藏龙》中的动作设计虽然吊着威压
感觉轻飘飘
但是在我看来依然是写实为主
玉娇龙、偷剑那一段的追逐戏份
电影通过仰视的视角来拍摄人物飞檐走壁
音乐则把每一个发力点都给到了
在不真实之中创造了一种真实感
而徐浩峰的武侠比金梁古更加写实
往往在一两个回合中比武就分出胜负
写实更写意
“武术乃纤毫之争”这是徐浩峰的小说中追求的境界
但是电影《道士下山》中却频频使用威压
做到了看不见却真实存在的强烈出戏威压感
有些桥段的威压例如篮球场决战
禅房中的打斗威压不仅没有使打斗变得轻巧和和谐
反而徒增了笨重感
之后再用火苗不动这些来缓和反而让人感觉不伦不类
徐浩峰的武侠世界很奇美
和电影中的表现方式不同
徐浩峰的奇好像魔幻现实主义
而不是电影中的魔幻化一切
他的魔幻在于意境
就是“藏”
在于留白之中
让读者想象
影像化这一切变得就十分困难
我们看他的前两部电影就十分写实
算是对新武侠电影的拍摄的一种探索吧
年底的《师傅》能不能进一步完善小说中的武侠世界
也是十分值得我们期待的
“高术莫用”重理不重形
陈凯歌电影中的动作设计很漂亮
但是嫁接上这样一本原著就强烈感到水土不服了
影片中人物散发出来原本的气场本来在小说中很完美的和他们的动作结合
但是电影中为了追求美感
其实也不是很漂亮
将动作和性格区分开来
最让人感到不适的也许就是查老板
沉稳的性格配上最后飞来飞去的动作
让观影者强烈出戏
武侠之所以能够长兴不衰
不仅仅是因为人物的动作能深深吸引男孩子
让他们心中的大侠梦得到满足
它更是让一种虚幻留白的境界实物化
气场
情感
环境
人物关系都融为一体
在打斗动作中宣泄出来
以实写虚
用动作来承载一切
“一下青山万里愁”《道士下山》虽然让我们失望
但就是像电影中说的那样“这是学道必经的一步”
武侠电影的发展依然值得去探索
电影中零零散散的片段也依然提醒我们这个还是那个会说故事的陈凯歌
无论上山下山
不忘初心
形到了
但是境还差点
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