加拿大喜剧/剧情电影《星爸客》
于2013年上映
由肯·斯科特导演
马丁·佩蒂特 肯·斯科特编剧
影片讲述了《星爸客》讲述了男主角大卫被一纸律师函改变了人生轨迹
一直过着“废柴”生活的他凭空多出了533个亲生骨肉
而其中一百多个孩子已经联名起诉想要他们的父亲“现身”
大卫从刚开始得知消息时的震惊与逃避
慢慢地发展成接受现实并直面问题
这一切都是他体内萌生的“父性”使然
大卫在没有坦白自己身份的前提下
暗地里接触他的“孩子们”
并在与这些性格迥异的小伙子小姑娘们接触的过程中发生了许许多多令人捧腹又动容的故事
而正是这个过程让大卫找到了自己人生的新方向
这样的故事也使得《星爸客》不言而喻的充满着责任、担当的父性力量与积极向上的正面能量
“不管你的工作有多么简单
你都有办法把他搞砸
”冷鲜肉店同事如此描述影片主人公大卫
42岁的中年男子大卫
在父亲的肉店开车送货
用父亲老板的话说就是搬肉、送肉
而且经常不靠谱
耽误送肉的时间
连妻子也难以忍受计划离他而去
债主不断上门骚扰
更加不幸是突然有一天被告知自己是533个孩子的DNA基因父亲
搞得大卫丈二和尚摸不着头脑
本来烦恼的生活中又平添了新的烦恼
故事的发展过程符合了个体危机应对顺序
剧中男主角大卫在应对个人危机时的表现
按照心理学的说法在人们对危机的心理反应是有规律可循的
个体应对危机通常经历四个不同的阶段：首先是冲击期
当危机事件突然发生时
当事人首先会感到震惊、恐慌、不知所措
正如大卫听说自己是533个孩子的基因父亲时
表现出的愤怒一样
也难怪533人够组建一个营了；其次进入防御期
主要表现为想恢复以前的心理状态、生活的平衡
以及以往的秩序
此时会出现否认、安慰、回避、拒绝等诸多表现
大卫不承认、抵赖、辩解就是证明；接着是关键时期——解决期
接受事实
变被动为主动
一种办法是主动调动社会资源
设法解决危机
从而症状减轻
自信增加
社会功能恢复
走出危机
大卫请了朋友为自己辩护
帮助自己想办法
控诉诊所索要赔偿
并且胜诉
法律不能强迫个人公布隐私
除非涉及公众安全；而另一种办法是铤而走险
走上违法的道路
就像大卫寻思着种植大麻赚钱还债一样；最后为成长期
经历了危机的全过程
人会变得更加成熟
获得了人生经验
大卫一开始出于好奇关注这些孩子
暗地里跟踪、了解、接触、帮助他们
最终接受了142个孩子的放弃匿名隐私权的权利
将自己的身份公之于众
将这些孩子当成了自己的责任
在整个危机危机过程中
具体的反应主要表现在生理、情绪、认知和行为等方面
一般危机反应过程影响根据危机的严重程度
持续的时间则不同
正常情况下有6～8周的适应期
在生理方面的肠胃不适、食欲不振等
情绪方面的焦虑、恐惧、沮丧、绝望、自责、自杀等
认知方面的注意力不集中、心不在焉等
行为方面的强迫症、社交退缩、自暴自弃等
在整个危机事件过程中
通常是各阶段、各种心理反映是交互进行的复杂心理活动
随着事件的发展进入小循环
直到危机解除、恢复正常秩序
电影终久不是现实
大卫非常阳光地处理了此次捐精危机事件
而影片中却没有出现这些孩子的养父母
让人感觉是缺少养父母恩情
最起码142个有此种怀疑
其他的不得而知
这些孩子无一例外最终都知道了自己的来历？又无一例外都是好青年（这可能和种子有关系吧）
最后
大卫接受这些孩子作为自己应尽的义务
这需要足够的勇气和胆量
而最重要的还需要妻子、父亲、朋友的谅解和支持
电影固然要宣传正气
增加社会正能量
唤起社会对新生事物的容忍、接受
所有这些可能和肉店的企业文化有关系
肉店虽小但很有特色
业余生活搞得有声有色
关于非自然受孕或者人工授精（Artificial Insemination, AI）
我国卫生部颁布有《人类辅助生殖技术管理办法》
近年来随着自然环境的污染、工作压力的加大
人类不孕不育问题显得更加突出
此类报道不绝于耳
而相关的诊所也如雨后春笋般遍地开花
有一篇“人工受精 谁是孩子的父亲”文章中这样描述：“人工授精是否切断了性与生儿育女的纽带
因而破坏了婚姻家庭关系比较传统的人认为
生儿育女是婚姻爱情结合的体现
人工授精断了生儿育女与婚姻的联系
把生儿育女变成配种而与夫妻之间性的结合分开
把家庭的神圣殿堂变成一个生物学实验室
”的确
医学的进步带来了许多道德伦理方面的新问题需要人类面对、解决
但愿像影片中描述的那样
都有一个完美的结局
宝莱坞被翻拍的《捐精者》于2012年4月20日在印度上映
也是讲述捐精人的生活、经历
孩子们温馨地和星爸爸拥抱在一起2011年加拿大本土片的票房冠军
也就累计340万美元
和国内票房比差远了去
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