当前位置:首页 > 电视剧解说

《金陵十三钗》解说文案_中西文化的比较和迷茫——浅谈《十三钗》

时间:2023-11-28 08:00:20 上传:容嬷嬷也有春天 字数:1168 字

中国|

中国香港剧情/历史/战争电影《金陵十三钗》

于2011年上映

由张艺谋导演

刘恒 严歌苓编剧

影片讲述了《金陵十三钗》根据严歌苓小说改编

讲述了1937年13位秦淮河妓女在南京大屠杀中为了挽救更多的生命而挺身而出

闪现人性光辉的故事

敲在前面:自期末“复习”阶段以来

很久没在博客小家发布影评帖了

看不完的电影自不必说

我们都是有贪欲的

午后闲来无事

昨晚和高中团委书记小姨以及高中生堂弟看了老谋子的十三钗

藉此说说自己的观感——仅谈谈文化方面的感受和思考

 正文: 张艺谋的新作很棒

鄙人没看过严歌苓小说原作

非要挑刺的话

个人觉得影片前半部分

表现我方士兵的战争与牺牲的几个慢长特写镜头

显多余

《十三钗》中

我们能够体会到不同文化的碰撞和共通

即使是在战乱的大环境下

这一点电影中体现得淋漓尽致

处理得很棒

各演员的表演也恰如其分

比如“秦淮河女人”们的吴侬软语

贝尔饰演的John的美国式的直来直去、英雄主义和实用主义(小George所谓“二流子”)

以及日本兵(日本企业)们的严格层级权制与一丝不苟(褒了

愤青见谅)

还有印象较深的情节

比如John是(原本源自欧洲)的美国人

但他不信教

也嘲笑北欧人对天主教的态度

 对于西方宗教

可以说只有一个神

即上帝

属“一神论”宗教

而我们国家的宗教

可以说属“泛神论”

西方宗教(基督教)重知晓人之罪恶

并以良善品行赎恶;我们的宗教重追求心境的平和与愉悦

以及“因果报”

宗教的本质是共通的

个人上是精神与行动的寄托和自律他律

群体上是维护强权势力的工具

 大体来讲

西方人不如东方人重视农业和土地

也不如我们(中国人)重视家庭及集体

中国人多为集体利益去牺牲个人欲求

西方人相反更重视自我的欲求与表达

家庭单元与“家长”文化

使得中国人更注重家庭

以及由家庭连带的社会“关系”与“人脉”

于是“百善以孝为先”、“朋友多了路好走”

甚至“一人得道

鸡犬升天”

西方人更强调个人的独立

淡化家庭的纽带联系

 这一代青少年

处于中国及西方甚至日韩的文化碰撞冲突的环境

多数人在这种环境中产生文化迷茫

部分地失却文化归属感

我们的传统正逐渐被弱化

强势的美国、日韩文化的冲击为中国传统文化的保留与传承带来了不小的挑战

个人来说

我欣赏美国文化并为其影响

但却面对着生而为中国人的现实

这是个矛盾的现实——我们为中国而骄傲

却也不断地去批判、怀疑她的政治、经济、文化现状的许多方面和细节

我欣赏英语国家(美国人)的思维、处事及生活方式

却也难以舍弃中国人为人处世的优良态度和传统

毕竟难离这片土地

毕竟深感淳朴乡情

 在我看来

“关系”是中国社会生活的怪圈

它可以超越多数规则

使得社会进步的效率降低

我厌恶这一点

并试图通过自己的努力

更好地掌握文化尤其中西文化的不同点

解决问题

打破牢笼

没错

“关系”和家长制

就是我的牢笼

用努力和实力证明自己才能所至

是我的目标

我的迷茫?暂且这样认为:在于没有学会怎么解决需要解决的问题以及怎样更有效率地解决问题

容嬷嬷也有春天

文章

1篇

浏览

0次

最新推荐
猜你喜欢