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《嘉年华》解说文案_《嘉年华》:性侵女童只是谜面,“女人”才是谜底!

时间:2023-12-30 10:13:19 上传:阡南陌北 字数:2153 字

中国剧情/文艺/儿童电影《嘉年华》

于2017年上映

由文晏导演

文晏编剧

影片讲述了少女小米在海边一家旅店做临时工

碰巧成为在旅店发生的一起少女被性侵案件的唯一知情者

为了保住收入微薄的工作

她决定保持沉默

与此同时

被卷入案件的小文却发现她的麻烦才刚刚开始

影片透过两个不同年龄段、不同成长背景下的女孩的视角

讲述了一个女性的青春成长故事

虽然每个人在生活中都有可能面对挫折和伤害

但一个良性的社会机制、人与人之间最终的和解

以及自我的坚强和勇敢

会让成长的烦恼变为成长的契机

我试着从《嘉年华》中找寻些不喜欢的因素

比如类似国产低廉的电视剧中

潦草的宾馆场面;又比如

最后

耿乐饰演的爸爸和女儿小文一起除草的结尾

这些东西貌似可以成为本片“低廉”的证据

然而

很遗憾

就连这些“不利的证据”也在一个隐晦的层面加强了本片的精致

自然

我毫不吝啬地将《嘉年华》作为了个人的年度十佳

而且

很有可能是第一

具体得看下个月《大世界》的表现了

或许从影片一开始

文晏就希望在一种随意的运镜中找寻悬疑

一开始

文琪饰演的小米在梦露的雕塑边四处走动

几个镜头也以淡出淡入的衔接表达了瞬间的沉默

这种手法我们在基耶斯洛夫斯基的《蓝》中早就见过

那时候

基耶斯洛夫斯基希望用省略号的淡出淡入书写比诺什思绪的延续

而在《嘉年华》中

则是变成了小米对于梦露雕塑的痴迷

这种痴迷从影片开始

到影片结束

直至梦露的雕塑被卡车运走

小米骑着电动车在后面尾随

痴迷突变成了逃离

一种对于之前所有价值观的背叛

而在这期间

梦露雕塑一直在影片中如梦魇般浮现

这可能是近几年华语电影对于雕塑符号利用最充分的一次

文晏之所以能成就本片的深度

梦露雕塑的使用必不可少

本片讲述的是两个未成年女孩遭遇某商会会长的性侵犯

由于这一现场录像只有黑户少女小米目睹

由此引发了关于案件揭露和反揭露的故事

这是一个犯罪片

文晏很明智地利用影片中的悬念——案件究竟会不会被揭露——来做戏

但是影片却不同于很多韩国犯罪片的处理手法

以点带面

反映社会

或者企图找寻某种人性的东西

这在《嘉年华》中只是占据很少的部分

的确

我们可以从小米的黑户身份中观照社会

从性侵案件中观照司法

然而

这些讲述的片段只是一个谜面

谜底却需要另一把钥匙

那就是梦露雕塑

这才是文晏试图传达的艺术构思

小米从一开始就用手机拍下了梦露被掀起的短裙

之后再次拍摄的画面却是至关重要的犯罪证据

一种有关“性”的联系在最初便奠定了

小米喜欢女性美的东西

她爱耳环

爱口红

爱梦露身上那件性感纯洁的白色连衣裙

这一点

被文晏用交叉剪辑的手法投射到了另一个主角身上

那就是被害人之一的小文

她同样喜欢女性美

那些藏在衣橱中与年龄不符的衣服

那头经常披散下来的秀发

还原了一个真实的女孩

然而两位女主角在片中却从没有见过面

她们唯一的联系除了案件之外

只有那尊梦露雕塑

小米在雕塑旁欣赏、交易

以及为了雕塑腿上粘贴的牛皮藓广告而愤怒;而小文除了爱着雕塑的美

还觉得它有归属感

以至于夜宿在雕塑旁

雕塑成为了本片的关键词

而有趣的是

这个关键词和《嘉年华》的故事

一个有关性侵案件是否能被揭露的故事毫不相关

这才是本片最让人惊叹的地方!当一个意象在片中经常出现

而和影片的主线故事没有直接联系

这本身就证明该片的导演有足够的勇气

在用一个故事外的符号去荡开一笔

让观众去发现另一个故事

一个从主线故事脱胎而出的谜底

这个谜底是有关“缺陷”的

小米是一个黑户

一个辗转过十五个城市的未成年少女

却希望在片中的城市中定居;而小文的父母离异

她在母亲不负责任的监护下

“自暴自弃”

只能用外表充实内心

她们都是有缺陷的人

但是却同样爱美

选中了梦露雕塑作为精神寄托

并不是偶然

文晏让小米在生活中被谎言驱使

又在雕塑下被浪漫萦绕

女性成长的阵痛就像那个前台姐姐堕胎后说的:“下辈子再也不想做女人”

可贵的是

文晏讨论女人不是从寻常意义上的“女人”着手

而是从“女孩”着手

她想要破开蚕蛹

而不只是捕捉蝴蝶

小米从身份的焦虑超然到对身份的背叛

而小文则从女性美的崇拜进入到日常美的适应

影片彻底完成了一个转变

让女孩过渡到女人的阶段

性侵案件的确有讨论价值

然而文晏对于女孩的关注

对于女性美的打碎

这样的东西才更加光彩夺目

我在观影的过程中哭了两次

一次是梦露雕塑被工人拆解

另一次小文在装着梦露雕塑的卡车后面追随

前一次是震撼

这种对于雕塑的处理手法

让我想起了费里尼

在《甜蜜的生活》的开头

便是耶稣的雕塑被直升机吊在空中

文晏和费里尼一样

用象征处理讽刺

费里尼在表达神性的剥离

文晏在讲述女性美的坍塌

后一次则是梦幻

一个穿着梦露标志性的白色连衣裙的中国少女

骑着电动车在装载梦露雕塑的后面

充满自信的驾驶

一个脱胎于女性美

逃离男权社会的性交易

最终企图把握自己命运的女孩

梦幻地甚至让人怀疑它的真实性

的确

可能从小米穿着白色连衣裙听着性侵案被侦破开始

一切的景象就如同茂瑙在1924年《最卑贱的人》中处理的一样

茂瑙在影片的结尾

让悲惨的男主角酒店门卫大发横财

从而享受着上流人的待遇

然而这却是茂瑙对于好莱坞式大团圆结局做出的嘲讽

用一种纯粹的不可能讽刺观众期待视野中的可能

这无疑是深刻的

而在《嘉年华》中

这种讽刺再次出现了

然而这种讽刺却是因审查原因合谋造成的

“贪官必须得到惩罚

案件必须侦破

冤情必须澄清

”文晏在这种既定的“规范”下

用了另一种处理手法

让小米听着大快人心的新闻

穿着梦幻般的裙子

轻松地逃离囚禁室

在之前提到的场景中享受自由

文晏

和茂瑙一样

给了大多数观众一个完满

但是这个谜底却是无法言说的

阡南陌北

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