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中国香港爱情/喜剧电影《北京遇上西雅图》
于2013年上映
由薛晓路导演
薛晓路编剧
影片讲述了拜金小三文佳佳怀孕后到美国待产
在这里遇到了月子公司的司机兼护工Frank
文佳佳的情人在国内出事停了她的信用卡
Frank也正处在离婚危机中
两个失意的人开始慢慢走近
并最终在帝国大厦的顶楼定情……
《北京遇上西雅图》的上映以雄辩的事实证明：大叔时代已经全面到来
如果说文佳佳的角色还尚且存在一定争议的话
那么吴秀波所饰演的优质大叔Frank几乎赢得了观众一片欢呼与喝彩
本片英文名又叫“findingMrright”
以笔者压线过四级的卓越英文能力
更倾向于将其翻成“找个治愈系大叔来爱你”
哦
大叔！哦
治愈系！不能更完美
整个影片其实就是文佳佳走出无良大叔阴影找回自我奔向优质大叔的过程
我们女主面临着一场大叔间的抉择
“无良大叔”
是当下社会一个典型的群体：很有钱但没心
老钟最后在电话里的爆发很能为这个群体代言：男人事业有成的必然没法顾家......这番话充斥着“女性不重要”的男权思想：成功=有钱的男人
而女人只是依附在这一等式上的附属品
功成名就的男人的标志是什么？是女人吗？不
是很多很多女人
当文佳佳成功上位
得到她想要的
挤走了老钟的原配和老钟结了婚
她的位置被巧妙的互换了
导演用司空见惯的蒙太奇手法
展示了文佳佳在家如何闲得蛋疼：“老钟你什么时候回家啊？”我们可以想见老钟的前妻也曾经如此
这无疑是一种残忍的讽刺
在影片中看似是文佳佳最终甩了老钟——“我心里已经没有你了”
可她还有别的选择吗？老钟又真的在意吗？更值得探究的现象是：文佳佳在片中被设定为非职业小三
她有基本的生存能力
但当她可以坐享其成时
她自动放弃了
这里又回到那个老生常谈的议题：女人经济独立的重要性
如果女人在经济上不能独立
奢谈所谓爱情
无异于痴心妄想
人们常常以爱情的名义行苟且之事
比如“爱的供养”
爱情哭都哭死了
心想为什么打着我的旗号往自己脸上贴金
在市场化进程中
拜金女是导致女性长期沦为“第二性”的同谋者与帮凶
是坏了一锅粥的那一堆而非一颗的老鼠屎
这也是我对于该群体不以为然的重要原因
对比老钟的很有钱但没心
Frank则是有钱又有心
请注意：这里的差别是“很有钱”和“有钱”
而并非“有钱”与“没钱”
作为一个DB（吃软饭的）
Frank是相对而言的DB
一个国内著名的心脏外科医生
再不济也是个中产阶级
问题在于他的妻子赚的更多
贫富差距问题不但困扰着工人阶级（比如《钢的琴》）也开始危及到中产阶级了
与前者所不同的是
在情感与金钱的较量中
孩子最终没有跟着更有钱的走
后者因其拥有基本的物质基础而暂时维持了体面和尊严
可以说《北京遇上西雅图》在骨子里依然是一部拍给渴求成为中产阶级的广大观众看的电影
北京到西雅图
其实就是从《北京爱情故事》到《西雅图未眠夜》
从残酷现实到美好理想
然而那些在片中出现的西雅图和纽约的风光却又显得那样的乏善可陈
尽管在现实中
绝大多数观众离这些景致依然遥远
但至少在银幕上他们已经看的太多
审美疲劳所带来的
是对于理想感召的麻木
“西雅图”：是真实可触的理想
还是虚无缥缈的梦幻？从女人的视角来看
吴秀波所饰演的中产阶级优质落魄大叔
一方面没有完全掐断她们可以与之共享法国大餐、游艇出海的浪漫可能
另一方面又可以享受他“每天早上跑两条街给你买最爱吃的豆浆油条”的单纯美好的情感
虽然很想弱弱的问一句早餐点出门左转不就有么
为什么非得跑两条街煞煞风景
但有向往总好过没有
我们这一代人
成长起来后所要面对的这个社会
是一个过度早熟和现实的社会
80、90后不是“垮掉的一代”
而是被房价压垮的一代
不是脑残非主流——那其实只占极少数
绝大多数人都太懂事
在大学时代就早早开始考虑各种现实问题
因为无从选择
被时代以及沉默大多数裹挟着渐渐变得不再是原来的自己
放肆的青春似乎离我们越来越遥远了
以至于在银幕上呈现都觉得虚假
我们生活的越是现实主义
越是需要浪漫主义的治愈与抚慰
《北京遇上西雅图》的意义正在与此
羽轩2013.03.28
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