中国剧情/爱情电影《西藏往事》
于2011年上映
由戴玮导演
扎西达娃 青牧编剧
影片讲述了第二次世界大战初期
美军飞行员罗伯特到中国加入了抵抗日本侵略军的行列
在一次从印度往中国运送物资的航程中
他驾驶的运输机在西藏某地不慎坠毁
雍措是一个年轻的单身母亲
她所在的部落是传说中的英雄格萨尔王所征服的魔鬼之国的后代
从她出生的那天起
她就被部族所摈弃
因为她被认为是魔鬼的化身
是一个被诅咒的女人
坠机后的罗伯特奇迹般地活了下来
他试着寻找返回部队的路
但恶劣的气候环境使他举步为艰
慢慢耗尽了他的体能
他又患上了雪盲
终于昏倒在雍措所在部落的冬季牧场
没见过外国人的部落牧人们把一头金发的罗伯特视为怪物
对他诅咒驱逐
他们认为他是一个不祥之兆
于是决定由“被诅咒的女人”雍措来照顾他
等身体恢复后再离开部落
在这样一个情感封闭的空间里
罗伯特和雍措经历了一个逐渐了解对方
也了解自己的过程
在遥远的牧区发生了一起命案
传来消息凶手是一个外国人
官方派出搜查队在整个藏区进行追查
罗伯特被误认为是凶手
但只有雍措相信他是无辜的
从此两人踏上了逃亡的旅程……两个迷失的灵魂将在这个独特的旅程中完成他们的命运！
一个轴心国战俘死在美国飞行员罗伯特的怀里
而雍错和其他的藏民用三跪九叩五体投地的方式行进在朝圣的路上
这是《西藏往事》中最能揭示主题的段落
而这一切都被包容在由口琴吹奏渐变为管弦乐的《奇异恩典》旋律之中
这时amazing grace不仅仅是罗伯特和雍错借以为爱定位的道具细节音乐
而是恢复了它悲悯的情怀属性
这首诞生已经200多年的黑人福音歌曲
现在已经成为属于全人类游走在爱情情仇边缘时借以自慰的心灵鸡汤
《西藏岁月》中的男女主角的爱情其实是建立在文化隔阂基础上的
当他们用藏语和英语进行鸡同鸭讲式的交流时
能将两颗心灵拉近的也只有人类共通的情感方式和性本能
这也让影片具有了一种在中国电影中不常见的普世价值观
仅从这一点上说
《西藏往事》是值得肯定和关注的
这样的人文色彩应该是来自影片的原著和编剧扎西达娃
事实上在看这部电影之前
这个名字也已经被我遗忘了好久了
扎西达娃走红于上世纪80年代中后期
在他的《西藏隐秘岁月》和《系在皮绳扣上的魂》等小说中
他用魔幻现实主义的瑰丽笔法
为读者呈现了一个充满神秘生命力的奇幻藏地
有这样的西藏本土文化解码者作为创作中坚
《西藏往事》绝非很多人所说的仅仅是汉族人对藏族爱情的一次意淫而已
事实上影片中对藏地风俗和藏民心理的片段式展现还是考究的
绝非冯小宁的《红河谷》之类的作品可比
小宋佳和何润东还专门学习了藏语
全程采用藏语对白
影片创作团队的认真态度是毋庸置疑的
影片导演戴玮是一个长期拍摄以西藏文化和音乐元素为背景的MV导演
之前的一部长片《冈拉梅朵》实际上也是一部音乐电影
这让她在音乐元素的驾驭上更见功力
刘彤的原创音乐也确实让影片洋溢着浓重的梦幻色彩
但《西藏往事》最致命的弱点出在叙事环节上
过度的散文化让影片始终找不到赖以推进剧情和调动观众情绪的故事营造手段
平铺无起伏的叙事节奏也不是剧情电影的节奏
一直到结尾
观众也感受不到戏剧高潮带来的快感
全片看起来更像是一个广告片
是为西藏风光和电影原声带做的加长版广告
而李屏宾的摄影和杜笃之的录音都显示了其大师级水平
这让这部广告片在视听上有了一个极高的起点
在美妙的音乐中
银幕上的雪山、草地、纳木错湖确实是美不胜收
但在剧情的感染力上则逊色了不少
我相信在目前中国的电影环境下
《西藏往事》这样的电影在票房上的作为将很尴尬
但至少让我们看到
在这样的商业大潮中
还有一些人在以殉道者的姿态坚持着自己的艺术理想
抛开其他不谈
《西藏往事》是一部值得尊重的电影
他们不追逐商业化
不洒狗血做宣传
只为保存心中梦想的纯净
无人喝彩不是他们自身的悲哀
而是中国电影的悲哀
《河北青年报》稿件
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