中国剧情电影《一九四二》
于2012年上映
由冯小刚导演
刘震云编剧
影片讲述了一九四二年
因为一场旱灾
我的故乡河南
发生了吃的问题
与此同时
世界上还发生着这样一些事：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒
老东家叫范殿元
大灾之年
战争逼近
他赶着马车
马车上拉着粮食
粮食上坐着他一家人
也加入往陕西逃荒的人流
三个月后
到了潼关
车没了
马没了
车上的人也没了
这时老东家特别纠结
他带一家人出来逃荒是为了让人活
为什么到了陕西
人全没了？于是他决定不逃荒了
开始逆着逃荒的人流往回走
人流中喊：“大哥
怎么往回走哇？往回走就是个死
”老东家：“没想活着
就想死得离家近些
” 转过山坡
碰到一个同样失去亲人的小姑娘
正爬在死去的爹的身上哭
老东家上去劝小姑娘：“妮儿
别哭了
身子都凉了
”小姑娘说
她并不是哭她爹死
而是她认识的人都死了
剩下的人她都不认识了
一句话让老东家百感交集
老东家：“妮儿
叫我一声爷
咱爷俩就算认识了
”小姑娘仰起脸
喊了一声“爷”
老东家拉起小姑娘的手
往山坡下走去
漫山遍野
开满了桃花
十五年后
这个小姑娘成了俺娘
对于很多中国人来说
1942年河南大饥荒是不存在的
不在记忆中留存的历史往事近乎于不存在
很多中国人是习惯于遗忘、淡漠的
并不很遥远的惨事也可轻易放下
甚至都不知发生过
真实历史犹如沙画一般早已经扬尘暴土般剧烈出现然后再次归零
与刘震云的中篇小说《温故一九四二》相比
冯小刚导演、刘震云编剧的电影《一九四二》
在信息量上更加庞杂丰富
也更容易为普通群众所接收信息
冯小刚和刘震云经过十几年的努力
是向中国人说：“别忘了这段历史
”事实上
无数的中国人根本记不得祖宗十八代、八代
能够对祖宗三代的历史有清楚了解的
已然是少之又少
在那个还可以自由逃荒的年代
卖自己、卖家人的事情
是经常发生的
我们并不久远的过去
远没有那么美好
如今我们在打捞民国的荣光
也要铭记那些仓皇的悲歌
农民和地主
都是土地的主人
他们本应在自己的土地上自由的耕作、生活和迁徙
按照自己的选择生存
即便遭遇天灾
也应该有足够的自我救助和社会救济
然而一九四二年绝无可能
事实上他们经常要遇到这种比这更严重的情况
《一九四二》最终
出现一个孤女
三十五秒钟
按照编导的说法
她才是本片的主人公
她交待了画外音旁白者的来历
这与《一句顶一万句》互文来读
更是看不尽的悲怆民族痛史
编导演以泣血浩叹之态
试图唤起众多“装睡的人”
刘震云的最新小说《我不是潘金莲》
采取的结构与本片相仿
绝大多数文字是漫长的序幕
为了勾出作者满含热泪的人和事
宁肯绕最远的弯子
也是为了让读者-观众不再轻易去忘记
刘震云是幽默的河南人
善于自我解嘲
《一九四二》里的东家、长工、厨子等等人
都从原著小说里衍生出来
有着特定条件下的坚韧
本片对他们性格的描写是善良、牺牲和兑现承诺
为了活着尽可能的在国土上迁徙
当然限于无政府状态下的泥沼之中
张国立、徐帆、张默、冯远征等人的演出
不夸张、不虚浮
可以说是处于怯懦和担当之间
因为他们有着足够的饥饿DNA
以及逃荒经验
他们如同野草和飘蓬
对未来最大的希望
是希望自己的后代像狗尾巴草一般的种子
能够在拙劣环境下活下去
面对史上最残酷的饥荒
他们做不出更有先见之明的预案
与3000万饥饿中的河南人相比
是食物链顶端的日本人、英国人、美国人和苏联人等等的信息
丘吉尔的感冒绝对比远征军的劫难和河南省主席的灾情汇报更重要
陈道明和李雪健饰演的角色
在历史的缝隙里无法自由呼吸
但是他们的迟滞或颟顸决定着更多人的生死
历史最残酷的无情之处
是只能记住极少数名字的帝王将相的家族或相砍史
而不会记得数百万人如何挣扎
无非是“大饥荒”、“人相食”罢了
国史馆的刀笔
从来都是短缺的
而墨写的文字总是要比血写的现实更加易于风化
且群众也几乎不看书、不记得老故事
冯小刚导演的《一九四二》
相信是九成九以上中国人第一次通过影像的方式知道（再次知道）那段历史的存在
本片最大的意义便在于此
（删节版发于《优家画报》）
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