中国剧情/惊悚电影《绣花鞋》
于2012年上映
由叶伟民导演
文隽 杨梅媛编剧
影片讲述了1948年的某江南水乡
壮年男子都被征去当兵
剩下的都是有残疾的男人及老弱妇孺
车夫丁大山在破庙的离奇死亡打破了这个水乡的平静
从现在遗留的六寸半鞋印及一只绣花鞋来看
疑凶的焦点落在了以刺绣闻名的苏二身上
案件被认为是通奸谋杀
传统守旧的乡绅带领乡民疯狂地将苏二处以“浸猪笼”极刑
遗下苏二一双未成年的儿女绝望无助
可是自此之后
水乡接二连三发生命案
先是编猪笼的程南之妻被竹片穿心而死
接着又有乡绅离奇死亡
更有甚者看见苏二在夜晚的水乡飘然出现
到底背后的真相是什么……
《绣花鞋》：惊悚不足
温情有余国产惊悚影片《绣花鞋》讲述了一个民国年间以“女鬼复仇”为幌子、以原始伦理关系为线索的凶杀案的故事
哀婉的配乐、碎片化的惊悚镜头处理固然为影片增色不少
但老套的剧本和故事创意似乎仍然满足不了观众对于“一双绣花鞋”经典的心理期待
故事发生在民国时期的江南水乡
壮年男子都被征去当兵
而受伤的士兵则可以返乡
许氏的丈夫在战场上受伤失去了一条腿
同时也失去了生育能力
独自带着两个孩子、以刺绣为生的苏二却没有等到自己的丈夫
车夫丁大山的离奇死亡打破了山村的平静
从现场遗留的鞋印和一只绣花鞋来看
苏二成为主要的嫌疑人
经过村里几位老人和“贞洁妇”的草率审判
案件被认定为通奸谋杀
传统守旧的乡绅带领乡民疯狂地将苏二处以“浸猪笼”极刑
遗下苏二一双未成年的儿女绝望无助
自此之后
水乡接二连三发生命案
更有人看见苏二在夜晚的水乡飘然出现
女鬼索命的传言就此上演
然而真相却是寂寞的许氏偷情被发现
杀人灭口并将凶案推脱在已经死去的苏二身上
可是苏二并没有死
她在淹没的过程中侥幸逃脱并被救起
被一心想要复仇的王致远利用
苏二未成年的儿女因为思念母亲尝试着去寻找
为母亲安置一个“舒服的家”
却无意中识破了王致远的诡计
最终事件真相大白
维护着纲常伦理和封建观念的几位水乡老人被王志远复仇而死
王志远逃离他乡
也被乱世中上海的小混混抢劫刺杀
苏二儿女的老师偶然间看到死亡名单上苏二丈夫的名字
却告诉苏二
她丈夫被升职为副连长
短期不会回来
苏二拥着两个孩子望着远方
人生总要有希望才能活下去
即使那希望十分渺茫
对于国内的观众而言
一旦将“绣花鞋”、“惊悚”两个词条放在一起
很容易就会想到以解放初期的特工故事为背景的经典小说及电视剧《一双绣花鞋》
从而形成一种“电影《绣花鞋》是《一双绣花鞋》故事的电影版”的心理错觉
而完全忽视了电影宣传背后的电影本身的内容
事实证明
就如同“康帅傅”不等于“康师傅”一样
《绣花鞋》也跟电视剧《一双绣花鞋》完全没有关系
这固然可以作为一种影片宣传方的宣传策略
但是这种冒用经典作品进行宣传和命名的手段
是不是也可以看作是对故事创意的不自信而蓄意谋划的一种欺骗观众的圈钱行为？《绣花鞋》的故事虽然老套
难以达到惊悚的效果
但仍有不少细节让人感动
苏二的两个未成年子女在妈妈被冤枉后
努力克服了对黑暗树林的恐惧
结伴进入树林为妈妈建筑一个“舒服的家”
在影片的结尾处
两个孩子看到水中的妈妈
跳下水去和妈妈紧紧地拥抱在一起
刺骨的寒冷被母子之间浓得化不开亲情驱散
两个孩子的哭泣也丝毫不让人觉得刺耳
反而有一丝温情
影片打着“中国式惊悚”的旗号
通过几个常见的中国民间灵异故事的元素如“头七”“女鬼复仇”“守灵”“产鬼”等讲述了一个封建观念下的伦理悲剧
最终将主题归结到对人性的反思和对旧制度下草率决策方式的批判
只能说是中规中矩
剧情上没有丝毫新意
再套用传统鬼故事的模式
将中国传统的鬼神习俗作为故事的小背景
在科学观念日益深入人心的中国现代社会显然是行不通的
而硬要这样做的结果
只能是硬生生将恐怖片拍成喜剧片
这固然有僵化的电影审查制度的原因
但文化创作者也要在探索创新剧情的心思上多下功夫
文章
浏览