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《我的个神啊》解说文案_我的个神啊:丰富多彩的宗教元素 庄谐尽出表达方式

时间:2024-01-18 09:58:47 上传:敲击岁月 字数:2556 字

印度喜剧/剧情/奇幻电影《我的个神啊》

于2015年上映

由拉库马·希拉尼导演

拉库马·希拉尼 AbhijitJoshi编剧

影片讲述了曾执导《三傻大闹宝莱坞》的拉吉库马尔·希拉尼继续联合阿米尔·汗献出这部“笑泪兼具”的佳作

阿米尔·汗在片中扮演P.K.

一个带着研究人类目的来到地球、被宇宙飞船遗留在拉贾斯坦邦沙漠的外星人

P.K.站在外星人角度一路观看人间的喜怒哀乐

其间跌跌撞撞闯入充斥了伪善与欺骗的各类宗教机构

顺带揭露了自称有超能力的印度教大师"godman"

堪称印度版“来自星星的你”

作为一个天外飞来的社会改革者

长了一对硕大招风耳的P.K.神似“印度版”憨豆先生

满眼是天真

举手投足都是笑点

中国有个关于印度的笑话

说为什么国人爱称印度人为“阿三”

因为道教是本土宗教

创始人老子自然成了天下第一;而儒家创始人孔子排行第二

那么对印度人

只好称为“阿三”了

这固然是个笑话

也说明印度文化对中国影响之深远

到了可以与中国历史上两位大人物相提并论的地步

今天

承载着本国文化精髓的印度电影时不时能出现让世界惊艳的神作

更值得中国电影工作者学习和深思

这部2014年上映的《我的个神啊》不仅是印度影史上最卖座的宝莱坞电影

更在海外市场获得空前成功

全球票房达到1亿美元

并于2015年5月份进入中国电影市场

不论从商业考虑

还是内容制作

都应引起我们足够的重视

 印度宝莱坞电影发展至今

已形成一套成熟的制作体系

或许还不足与好莱坞相匹敌

放眼全球

印度同行完全能为他们的工作感到自豪

就《我的个神啊》这部影片来说

没有脱离宝莱坞电影的固有模式和套路

首先

必然有一对真心相爱的恋人

因家人反对或者种种阴差阳错发生误会而分手

到最后必然是冰释前嫌消除误会的大团圆结局

如本片中出身于印度教家庭的电视台女主播贾古(安努舒卡•莎玛饰)和男友相恋

却因男友是巴基斯坦人而遭到父亲反对

加上去教堂结婚时发生意外

贾古误以为被对方抛弃而失去了与男友的联络

后巧遇外星来的科学家PK(阿米尔•汗饰)

在PK的帮助下与男友开释误会

有情人终成眷属

从剧情上看

这是一部典型的宝莱坞爱情片(科幻元素只能算增加观众兴趣的添加剂)

这也是印度电影最重要的一个特征

其次

在正常的剧情之外

必然增加载歌载舞的片段

这些段落和正剧并无多大关系

对情节的发展也无关紧要

对印度人民来说却非常要紧

为了广大人民群众的喜闻乐见

所以印度的电影工作者在每部电影中都要尽职尽责地增加热闹歌舞

当然动听的音乐、优美的舞姿还是能令观众赏心悦目的

而且

经过多年的完善和改进

歌舞段落出现的时间节点和时间长度都有所控制

我们在本片中能感受到

歌舞段落的存在

没有影响欣赏电影的耐心和兴趣

 第三

在情节的衔接之处时时不忘插入说教

当然

说教的手段异常丰富

可以是一句台词

也可以是一个笑话

又或者是感人的故事

这其实和印度古老的宗教文化有关

在印度教的经文中

为了向信众说清宗教哲理

常常会有一些故事

同时

在电影故事的讲述方法上

也借鉴了《天方夜谭》

大故事中套小故事

讲述的过程中不忘插入一些发人深思的道理

 比如本片提出了对宗教的反思

却是借一个爱情故事的壳来展开的——失恋的贾古万念俱灰、意志消沉

偶遇为回家烦恼的外星人PK

两人阴差阳错被关进监狱

引出PK追述为回家而寻找地球上各路神仙的大段故事

两人出狱

借着PK的施舍

又带出一对老年夫妻的感人小故事

此外还有PK对贾古的日久生情

不断为对方做一些傻事……这种旁逸斜出的讲述方式容易游离出剧情之外

使影片的时间显得特别长

比如本片长达两个半小时

不过观众并不觉得拖沓

这是由于导演在节奏和内容的把握和控制上做得非常好

基本能做到每一处情节转折抖出一个包袱

增加观众的好奇心

另外电影的时间长也和印度国情有关

由于地处炎热

普通民众希望在清凉的电影院能呆得更久一些

不希望一部影片一个多小时便早早结束了

 以上三个特点

放在其他国家的电影里

似乎都是要避免的

为何宝莱坞电影还能做到长盛不衰呢?这就和印度电影工作者的用心有关了

拿本片来说

借科幻的题材讲了一个和宗教有关的故事

剧中层出不穷的笑料和段子都经过精心编排

做到亦庄亦谐

其主题不是反对宗教

更不是宣扬无神论思想

而是借外星人的视角抨击那些打着神的旗号行骗的人

例如PK提出的观点:我们用牛奶供奉神

而神定然更乐意把牛奶资助给那些将要饿死的孩子

怎会要求人们倾家荡产来供奉呢

导演的用力也非常巧

PK抨击借神发财的行为

不说行骗

而说是拨了一个错误的号码

这恰是宝莱坞电影的惯用手法

对黑暗的现实有所揭露

却又点到即止

给观众以希望

即如本片中

对印度和巴基斯坦的矛盾、教派冲突引发的火车爆炸、监狱里警察的受贿行为都有表现

但常常是一触即收

让人看到印度社会的弊端

又不会令人过于绝望

加上励志和艺术的元素(何尝不是一种麻醉剂)

既让观众觉得导演有良心

还能收获更多票房

 另外

在世俗化的故事之外

给我印象深刻的还有关于印度教的教义问题

我们可以在电影中看到

贾古的父亲是一个虔诚的印度教教徒

热心参加种种宗教仪式

对神的代言人无比崇敬

还以家长的权威要求全家人这样做

作为东方的两个古老宗教印度教和佛教都源于印度的婆罗门教

今天的印度社会

仍以印度教为宗教信仰系统的主体

印度教主张“利”、“欲”、“空”、“解脱”这种相互联系而又封闭循环的人生观念

宣扬“梵我同一”、“业报轮回”,“精神解脱”等理念

和佛教注重内心体验相比

印度教的一个最大特点就是看重仪式

盛行祭祀礼仪和神灵崇拜

不仅各种祭祀活动规模宏大、时间较长

而且各种宗教礼仪数量和名目繁多

在众多的仪式中

难免出现神职人员借神之名敛财的行为

这也是电影中PK提出批判的主要原因

但我们要注意的是

印度毕竟是一个以宗教立国的社会

主人公提出质疑

其目的并非为了否定宗教和神

对宗教仪式义务的履行并没有异议

也承认神对于灵魂救赎的重要性

在这里探讨的

主要还是到底用哪一种方法和神沟通交流才是正确的

用少数别有用心的神职人员提供的方法?还是民众通过自己的感悟找到更正确的方式?这才是最关键的

 不可否认

这是一顿庄谐尽出笑泪齐飞的印度文化大餐

虽然影片的宗教元素非常丰富

其本质仍是一部以娱乐为主要目的的商业片

印度电影人善于将本国的文化与现代商业结合

生产制作适合全世界多数观众口味的文化产品

作为近邻

历史上中国从印度文化借力不少

今天的中国电影人

何不从优秀印度影片的经验里悉心揣摩

虚心学习

如何结合本国文化特色

用心制作广大群众欢迎的口碑之作

是当今中国电影人急需思考并给出答案的

敲击岁月

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